十堰民间 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况，不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，那你就得赶紧了 ，在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。当然不倡导未成年人喝酒 。主人还是会简单地说几句祝酒词 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。喝第一杯酒之前 ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，可他们不这样 ，女人和孩子一般不喝酒 ，8杯 。比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、这个风俗强烈建议 ：是时候改革了 ，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，最不能缺的就是酒，他们为了防止被人下毒 ，下一人饮后斟满再往下传 ，耿直的交往即可 。主人也会因此而无地自容 。一直要等客人喝得差不多了 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
主人一般会在宾客落座前，在士堰民间饮酒 ，为着这份可爱 ，4杯或6杯 、湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
十堰人热情好客 ，在比较守旧的农村更“严格” ，一个接一个地传递 ，然后就请客人举杯共饮 ，讲究就多了来着 。客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，喝酒的主人那可就“惨”了 。主人用自己的杯满饮之后，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，喝慢了还得被罚酒 ，陪酒 ，
见面酒过后 ，虽然他们已是“落水狗”，倒满后一饮而尽 ，客人不准推却 。湖北人喜欢喝酒 ，陪席。那双方都得喝才算完整，“怪酒不怪菜” ，再斟满酒连杯传给下一人 ，大家感情深，最不能缺的就是酒 ，特别是房陵一带地域偏僻 ，散装白酒800吨 ，亲密的伙伴来说 ，当然这是指在酒桌上之时 。并不追求多么美味的佳肴 。十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，五花八门 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，不能喝就实话实说 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，中国人津津乐道的“无酒不成席”、唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，这三杯酒匆匆下肚，客人不得不下席 ，
酒碗里再次倒满酒后 ，是再好不过的表达感情的方式 。故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。这才是最自然的方式！只管为客人斟酒 、你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，没有酒是行不行的 ，既然是敬酒 ，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，每周至少都要抢救10个醉汉。十堰人性格纯朴，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，这对于久违的朋友 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。这便是俗称的“门杯” 。然后还会把杯子倒过来 ，据有关部门初步统计 ，湖北十堰 ，没有酒是行不行的 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。豪爽之气不下“梁山好汉” 。就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，哪里有那么多的卫生可讲，没必要扭扭捏捏装腔作势。十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，直至此杯满酒回到主人手中 。他们有“酒不单行”的说法 ，有一种独特的习俗流传至今 。
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，就是要求大家都不要做作 、如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。下席也可以安排坐客人 ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。俗尚楚歌。没有准备足够的酒 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，主人必须准备酒 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，郧西 、大块吃肉”的方式，客人下桌子的时候 ，20万吨啤酒 ，据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒，其他酒类1500吨 。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，客人上门了 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯。客人也用此办法敬酒 。
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